مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(سلاماللهعلیها) گرگان :
قرآن، معجزه جاودان و همیشگی است و وجود معصوم نیز کنار قرآن همیشگی خواهد بود
به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان، خانم فاطمه کلاگری در نشست علمی که به مناسبت شهادت امام علی(علیهالسلام) با موضوع تجلی قرآن در سیره عملی امیر المومنین علی (ع) در موسسه قرآنی این مدرسه برگزار شد، بیان کرد: سیصد آیه در مورد فضائل مولا امیرالمومنین(علیهالسلام) نازل شده است که همه این آیات مورد تایید مفسران شیعه و سنی هستند.
وی با اشاره به کلام رسول خدا که میفرمایند: «من دو چیز را در میان شما باقی میگذارم که اگر به آن دو تمسک بجویید هیچ وقت دچار گمراهی نخواهید شد یکی کتاب خدا و دیگری اهل بیت من» گفت: پیروی و تبعیت از یکی از این دو ممکن نیست، چون سعادت مسلمانان در گروه پیروی از هر دو است زمانی مسلمانان گمراه می شوند که از این دو پیروی نکند و راهی مستقل از قرآن و عترت در پیش بگیرند.
مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(سلاماللهعلیها) گرگان در پاسخ به این سوال که چرا رسول خدا(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) اهل بیت(علیهمالسلام) را کنار قرآن و هم ردیف قرآن قرارداده است، توضیح داد: قرآن، معجزه جاودان و همیشگی است و وجود معصوم نیز کنار قرآن همیشگی خواهد بود.
وی با اشاره به اینکه آیه 207 سوره بقره «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» در شان حضرت علی(علیه السلام) نازل شده است، تصریح کرد: در لیلة المبیت مشرکان قصد داشتند به خانه پیامبر اسلام(ص) در مکه حمله کنند و او را به قتل برسانند در این شب، امام علی(ع) برای حفظ جان پیامبر در بستر او خوابید و این موضوع در حدی از تواتر و شهرت است که فقط کافران این مورد را انکار میکنند.
مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(سلاماللهعلیها) گرگان ادامه داد: گاهی باید برای احیای یک امر به معروف یا محو یک منکر جان را تسلیم کرد و در این زمینه حضرت علی(علیهالسلام) می فرمایند: «هر کس که در راه امر به معروف و نهی از منکر کشته شود یکی از مصادیق این آیه است.
خانم کلاگری به پیامهای آیه شراءکه در شان حضرت علی(علیهالسلام) آمده است پرداخت و گفت: پیش مرگ اولیای خدا شدن و خود را فدای اولیا خدا کردن یک ارزش الهی است که بهترین سودش این است که انسان بهترین متاع را که جان خودش است به خالق خودش بفروشد آن هم نه برای بهشت و نه برای نجات اهل جهنم بلکه فقط برای کسب رضای او.
وی با بیان اینکه آیه شریفه « الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ » نیز در شان امام علی(علیهالسلام) نازل شده است، خاطرنشان کرد: وعده این آیه شامل همه کسانی است که اینگونه عمل میکنند چنین افرادی نه از فقر و تنگدستی بیم دارند چون به وعدههای خدا ایمان داشته و به او توکل میکنند و نه به خاطر انفاق، غمگین میشوند چون به رضایت الهی آثار اخروی انفاق توجه دارند.
آخرین نظرات