به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان فعالیت های انجام شده به مناسبت هفته کتاب و کتاب خوانی به شرح ذیل می باشد.
1. .بازدید طلاب سطح دو از کتابخانه میرداماد وبهره مندی از تخفیف ویژه هفته کتاب جهت عضویت در کتابخانه.
2. بازدید ازکتابخانه مدرسه علمیه الزهرا (س)وارائه توضیحات توسط کتابدارمدرسه.
3. گلریزان کتاب از کتب اهدایی اساتید و طلاب مدرسه
4. تجلیل از کتابداران مدرسه.
5. ارائه تازه های کتاب در کتابخانه این مدرسه.
6. تجلیل از کتابخوانان برترسطح دو وسه وچهار.
7. فضاسازی قسمت آموزش ،شبستان ، کتابخانه ،سایت ووبلاگ این مدرسه بااحادیث پژوهشی وجملات بزرگان ازجمله مقام معظم رهبری وتبریک فرارسیدن هفته کتاب و کتابخوانی.
8. برگزاری نمایشگاه و فروشگاه کتاب و نرم افزارهای اسلامی مرکزکامپیوتری نورهمراه با تخفیف
9. کارگاه آموزش منبع شناسی پژوهشی
10. برگزاری کارگاه طرحنامه نویسی.
11. برگزاری مسابقه کتابخوانی ازکتب آیت الله جوادی آملی باعناوین «تجلی ولایت درآیه تطهیر»و«قرآن درکلام امام علی» .
12. تهیه فصلنامه پژوهشی پویش 1.
13. 12.تهیه اولین شماره خبرنامه الکترونیک کتابخانه.
14. 13-برگزاری کارگاه آموزش سامانه کتابداری مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران توسط کتابدارمدرسه.
15. 14-برگزاری نشست کتابخوان بامعرفی کتب
ü (حکمت عبادات واسرارنماز) آیت الله جوادی آملی که توسط سرکار خانم زهرا خادمزاده ازاعضای هسته پژوهش مدرسه
ü خانم اعظم میرزایی ازاعضای کانون پژوهش مدرسه
ü معرفی کتاب مهارت های مدیریت زمان حسین خنیفرتوسط سرکارخانم مهدیه محمدی ازاساتید مدرسه
16. 15-برگزاری نشست هفته کتاب خوانی باعنوان « چالش هاوراهکارهای توسعه مطالعه وکتابخوانی »با سخنرانی دکترغلامرضا منتظری انجام شد.
به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س) « خانم فاطمه احمدی در نشستی علمی که به منظور پاسخگویی به شبهات کلامی عزاداری برگزار شد با اشاره به اهمیت پاسخگویی به شبهات اعتقادی بیان کرد : با برپایی عزاداری اهل بیت انتقال فرهنگ تشیع ازنسل های قبل به بعدانجام شده وفرهنگ جهاد ومبارزه باظلم وستم گسترش می یابد.
دراین نشست خانم فاطمه احمدی ازاساتید عقاید وکلام گفت : ازسنت های الهی است که انسان هادرهرزمانی درخوشی وسختی مورد آزمایش وامتحان الهی قرارمی گیرندو مانیزدراین عصروزمان مورد آزمایش و امتحانیم و یکی ازآزمایشات مهم الهی دراین زمان که شبهات زیاد دین و اعتقادات مارا هدف قرار داده است این است که آیا به دنبال پاسخ و جستجوی پاسخ به این شبهات هستیم یا اصلا پی گیرنیستیم و برایمان مهم نیست که دین واعتقادمان را به یغماببرند.به عبارت دیگر آیا امتحان گریزیم یا امتحان پذیر؟
خانم احمدی درادامه بیان نمود:در واقعه مصیبت بار کربلا حضرت زینب (س)امتحان پذیربودند و علاوه بر صبر وتحمل این مصیبت عظیم، شاکر درگاه الهی نیز بودند واین امردرس بزرگی برای همه مامی باشد حضرت درپاسخ به سوال یزید که گفت دیدی درکربلا خدا حسین را کشت؟ فرمودند :مارایت الاجمیلا.چون اعتقادشان این بود که ماباخدا معامله کردیم وهمه این مسائل درمحضرخدا بوده است وچون درمسیرحفظ اسلام راستین این امتحان اتفاق افتاده جززیبایی و احلی من العسل چیزی نیست.
وی اضافه کرد:حضرت زینب (س)بهترین کاری را که برای حفظ اسلام لازم بود انجام داد بنابراین مانیز دراین عصرو زمان که به شدت مورد آماج شبهات قرارداریم باید بهترین کاررا که همان پاسخگویی به شبهات به طریق درست وعلمی است انجام دهیم.ایشان درادامه به این سوال پاسخ دادندکه چرا شیعیان عزاداری اهل بیت را بزرگ می شمارند؟ آیایک قطره اشک باعث می شود که گناهان انسان پاک شود؟
وی گفت: بادقت درتاریخ اسلام متوجه می شویم که برپایی عزاداری چیزی نیست که ساخته وپرداخته ذهن ماباشد.بلکه عزاداری ازصدراسلام هم بوده است .برای نمونه پیامبر(ص)برای حضرت حمزه که درجنگ احدبه شهادت رسیدند دستوردادند که خانم ها برای ایشان عزاداری کنندویا شخص پیامبر (ص)نیز برای پسرشان ابراهیم که ازدنیا رفتند گریستند.همچنین اهل سنت هم برای اهل بیت عزاداری می کنند وعزاداری مخصوص شیعیان نیست واین یک امرطبیعی است که انسان برای ازدست دادن عزیزانش به خاطرعاطفه و محبتی که دارد گریه کند.بنابراین عزاداری براهل بیت هم یک پیوند عاطفی بین شیعیان واهل بیت ایجادمی کند وحب اهل بیت وانس بیشتررا دردل انسان جای می دهدوازهمه مهم تراینکه اگر اشک ریختن مقدمه وآغاز پیروی ازاهل بیت باشد واخلاق و رفتارایشان درانسان اثربگذارد این اشک بسیار قیمت دارد ویکی دیگرازفوائد برپایی عزاداری امام حسین (ع)حفظ شعائر اسلامی وبزرگ داشت آن می باشدو همچنین بابرپایی عزاداری انتقال فرهنگ تشیع ازنسل های قبل به بعدانجام شده وفرهنگ جهاد ومبارزه باظلم وستم گسترش می یابد.
خانم احمدی درادامه به این سوال که امام حسین (ع)به خواهرش فرمود بعدازمن گریه نکن بنابراین چرا ماعزاداری می کنیم پاسخ داد: چون مسئولیت حضرت زینب در واقعه کربلا خیلی سنگین و مهم بود .بخاطرهمین عقل ومنطق حکم می کند کسی که مسئولیتی به عهده دارد آن هم در چنین مصیبت بزرگی پشتوانه دیگران باشد و اتفاقات را مدیریت کند وبه همه آرامش دهد.بخاطرهمین در آن زمان لازم بود که ایشان بی تابی وگریه نکند وصبرداشته باشد و بخاطرهمین بهترین مدیریت بحران را درآن زمان انجام داد درمجلس یزید سخنرانی رسایی می کند ودر جمع مردم کوفه استقامت زیادی به خرج می دهد ولی آنجا که لازم است خودشان درمدینه مجلس عزاداری برپامی کنند.
درپایان خانم احمدی گفت ایجادشورهمراه با شعور درپیشرفت اسلام بسیار موثرخواهد بودنه شور به تنهایی.
استاد راهنما: جناب آقای دکتر محمد حکیمی
نگارنده :فاطمه حسنی
چکیده:
میانه‌روی و دوری از افراط و تفریط از مسائل مهم و اساسی در هدایت انسان‌ها و اداره کردن کارها می‌باشد و قرآن و سنت پیامبران به آن ها سفارش و توصیه می‌کند تا جایی که در اندیشه حضرت علی جاده حق و مسیر هدایت بر آن پایدار و استوار است. در این نوشتار برآنیم که به بررسی دیدگاه امیرالمومنان علی(علیه السلام) پیرامون اعتدال و میانه روی پرداخته تا زوایای این موضوع روشن شود و به این سوال اصلی پاسخ داده شود که نقش اعتدال در زندگی اجتماعی از نگاه امام علی(علیه السلام) چیست؟ روش تحقیق، توصیفی- تحلیلی و روش جمع آوری اطلاعات به صورت کتابخانه ای و اسنادی می باشد. نتایج تحقیق نشان می دهد، اعتدال در همۀ امور امری لازم و ضروری است. حاصل آن که یک نوع رابطه منطقی میان اعتدال و اصلاح میتوان یافت، به این معنا که هر کار معتدلی صالح و درست است و هر کاری غیر معتدلی فاسد می باشد و نیازمند آن است که اصلاح شود تا موجب سعادت افراد گردد.
کلید واژه ها: اعتدال، میانه روی، افراط، تفریط، اجتماع
چکیده تحقیق پایانی باموضوع :رابطه ی دین و دنیا ازمنظر قرآن
نگارنده :آسیه جندقی
استاد راهنما :جناب آقای دکترعباس عبداللهی فر
این تحقیق با عنوان «رابطه ی دین و دنیا از منظر قرآن» و با هدف شناسایی جایگاه دنیا در دین از منظر قرآن، انجامگرفته است. روش تحقیق از نوع توصیفی و تحلیلی و با شیوهی کتابخانهای صورت گرفته است. از مهمترین نتایج این مطالعه این است که: دین حق و جامع و کامل، دینی است که پاسخگوی نیازهای جسمی و روحی، دنیوی و اخروی و مادی و معنوی انسان باشد. قرآنکریم رابطه دنیا و آخرت را در آیات بسیارى روشن فرموده است، به این صورت که اگر انسان در دنیا اهل ایمان و عمل صالح باشد، در آخرت سعادتمند خواهد بود. اگر در دنیا نافرمانى خدا را پیشه کند و بدون ایمان بمیرد در آخرت شقاوتمند خواهدشد. همچنین ازجمله نقش و آثار دین بر امور دنیوی میتوان به تأثیر فردی و اجتماعی آن بر زندگی انسان اشاره کرد.
کلید واژه: دین، دنیا، ایمان، فرد، اجتماع
آخرین نظرات